مقالات

علماء الآثار يعثرون على أطلال أواخر عصر الأسرات وما قبل الأسرات تحت القاهرة

علماء الآثار يعثرون على أطلال أواخر عصر الأسرات وما قبل الأسرات تحت القاهرة


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

اكتشف علماء المصريات كتل بازلتية منحوتة في كنيسة للملك نكتانيبو الأول ، مؤسس الثلاثين ذ سلالة - آخر منزل ملكي مصري أصلي قبل أن يغزو الإسكندر الأكبر البلاد في 332 قبل الميلاد. اكتشفوا أيضًا أدلة على وجود مستوطنات سابقة ، تعود إلى فترات ما قبل الأسرات.

عثرت البعثة المصرية الألمانية ، التي كانت تنقب عن معبد هليوبوليس في جزء حديث من القاهرة ، على جزء من تمثال ملكي للملك مرينبتاح ، الذي كان في وقت أبكر بكثير من نخت أنبو - القرن التاسع عشر ذ الأسرة الحاكمة من 1291 إلى 1187 قبل الميلاد.

وأضاف أيمن عشماوي رئيس البعثة المصرية بوزارة الآثار ، أن الجزء المكشوف من التمثال يصور الملك مرينبتاح من الأسرة التاسعة عشر وهو يقدم قربانًا لإله ، مشيرًا إلى أن أعمال التنقيب التي أجريت في المنطقة كشفت عن طبقات من البشر. المستوطنات؛ تشير صفحة الفيسبوك الخاصة بوزارة الآثار إلى "الفخار والأدلة الأخرى التي تعود إلى عصور ما قبل الأسرات وأوائلها".

بقايا تمثال نصفي للفرعون مرينبتاح (صورة وزارة الآثار المصرية)

حكم الملك نخت أنبو الأول من 379 إلى 360 قبل الميلاد. خلفه ابنه. كان حفيده نخت أنبو الثاني ملكًا عندما استعاد الفرس البلاد حوالي 343 قبل الميلاد.

"تشير الأدلة التاريخية إلى أن الفرعون [نختانبو الأول] وصل إلى السلطة بإطاحة نفيريين الثاني ، وسلفه وآخر فرعون من أصل 29 ذ قال شريف الصبان كايرو بوست .

أكثر

كتلة بازلتية منحوتة ، وهي جزء من ضريح نخت أنبو المعروضة على صفحة وزارة الآثار على فيسبوك ، تصور صقرًا. قد يكون الطائر هو الإله حورس (انظر الصورة في الجزء العلوي من هذه المقالة). ومع ذلك ، غالبًا ما يُصوَّر حورس بجسد رجل.

يقول موقع The Nightjar: "يرتبط الصقر أو الصقر عادةً بالإله حورس". "يُعتقد أن الصقر يتمتع بصلاحيات وقائية خاصة وغالبًا ما يتم تمثيله وهو يحوم فوق الفرعون أو يحميه. كان الصقر أيضًا مقدسًا لمونتو ، إله الحرب وسكر ، إله مقبرة ممفيت. غالبًا ما كان قبحسنوف ، ابن حورس وحامي الجرة الكانوبية للأمعاء ، يُصوَّر أيضًا على أنه صقر ".

مسلة سنوسرت ، ربما أقدم مسلة معروفة في مصر القديمة ، وهي من هليوبوليس ، حيث تم العثور على الاكتشافات الأخيرة. مر الإسكندر بمصر الجديدة في طريقه جنوبا على نهر النيل. (النثسابس / ويكيميديا ​​كومنز )

كانت فترة الأسرات المتأخرة واحدة من الاضطرابات في مصر القديمة. سيطرت بلاد فارس على الأمة لبعض الوقت ، وحصلت على الاستقلال ثم سيطرت عليها بلاد فارس مرة أخرى قبل غزو الإسكندر.

"الجزء الأخير من أواخر عصر الأسرات يبدأ وينتهي باحتلال فارسي. استمر الاحتلال الفارسي الأول ، المعروف أيضًا باسم الأسرة السابعة والعشرين ، لأكثر من قرن. لقد تم إنهاؤها على يد أميرتيوس ، الملك الوحيد من الأسرة الثامنة والعشرين ، الذي نجح في تخليص مصر من النير الفارسي وتمكن من إعادة السيطرة على البلاد بأكملها ، كما يقول موقع مصر القديمة.

ربما بدا الحكم الفارسي بمثابة نير للحكام ، لكنه ربما كان مفيدًا لعامة الناس لأن الحكام الفرس ألغوا العبودية وأجروا إصلاحات أخرى في مجال حقوق الإنسان عندما وصلوا إلى السلطة. وسع الملوك الفارسيون إصلاحاتهم لتشمل الأراضي التي احتلوها مع السماح لهم بالحرية الدينية.

في أسطوانة طينية سميت بالميثاق الأول لحقوق الإنسان ، يتحدث سايروس عن رفع "النير غير اللائق" للبابليين وإلغاء السخرة. من الواضح أن الفرس قدموا أيضًا الحبوب واللحوم للفقراء ، على الرغم من أنه من موقع الويب The Circle of Ancient Iran Studies فإنه من غير الواضح ما إذا كانت هذه الحصص قد تم تقديمها في مصر.

أكثر

أراد الإسكندر غزو مصر وموانئها لأنه كان بحاجة إلى قاعدة ساحلية لأسباب تجارية وعسكرية.

نهاية ال 30 ذ سلالة ، آخر منزل أصلي يحكم مصر القديمة ، جاء بالفعل قبل حوالي عقد من وصول الإسكندر. نخت أنبو الثاني ، حفيد الرجل الذي تم تصويره في الضريح المكتشف هذا العام ، هرب إلى السودان عام 343 قبل الميلاد في مواجهة غزوات الفرس. ومع ذلك ، غادر الفرس عندما وصل الإسكندر وقواته.

"مع القوات البحرية [الإسكندر] بعد تقدمه على الساحل ، قطع جيشه المقدوني مسافة 130 ميلاً خطرة في أسبوع واحد فقط ، ووصل إلى بلدة بيلوسيوم الساحلية شديدة التحصين ، في أواخر أكتوبر 332 قبل الميلاد ، حسب الموقع. الواقعية.

هرب الملك الفارسي داريوس ، والتقى حاكم مصر الفارسي مازاسيس بالإسكندر بدون أي قوات مسلحة وسلم 800 موهبة في الخزانة. ظلت Mazaces جزءًا من الإدارة الجديدة للحاكم كليومينيس وأنشأت دار سك العملة الملكية في مصر حوالي عام 331 قبل الميلاد.

بعد وفاة الإسكندر ، حكمت سلالة البطالمة مصر حتى حوالي 30 قبل الميلاد ، عندما غزت روما مصر. حكمت الإمبراطورية البيزنطية مصر في وقت لاحق ، حتى غزا العرب مصر في نهاية المطاف في القرن السابع.

بقلم مارك ميلر


فترات ما قبل الأسرات وأوائل الأسرات

كانت شعوب مصر ما قبل الأسرات خلفاء سكان العصر الحجري القديم في شمال شرق إفريقيا ، الذين انتشروا في معظم مساحتها خلال المراحل الرطبة ، وتركوا بقايا في مناطق غير مضيافة مثل بحر الرمال العظيم. لم يكتمل الجفاف النهائي للصحراء حتى نهاية الألفية الثالثة قبل الميلاد على مدى آلاف السنين لابد أن الناس هاجروا من هناك إلى وادي النيل ، حيث تحسنت البيئة مع جفاف المنطقة. في هذه العملية ، لم يتم حتى الآن تحديد التغيير الحاسم من أسلوب حياة البدو البدو الصيادين في العصر الحجري القديم إلى الزراعة المستقرة. في وقت ما بعد 5000 قبل الميلاد ، تم إدخال تربية المحاصيل ، ربما على نطاق البستنة ، في الثقافات المحلية الصغيرة التي يبدو أنها توغلت جنوبًا عبر مصر إلى الواحات والسودان. يعود أصل العديد من نباتات الطعام الأساسية التي نمت إلى منطقة الشرق الأوسط ، لذلك من المحتمل أن تكون التقنيات الجديدة قد انتشرت من هناك. لم تكن هناك حاجة إلى الهجرة على نطاق واسع ، وكانت الثقافات في البداية مكتفية ذاتيًا إلى حد كبير. الأدلة المحفوظة بالنسبة لهم غير تمثيلية لأنها تأتي من الصحراء المنخفضة ، حيث يعيش عدد قليل نسبيًا من الناس كما كان الحال لاحقًا ، وربما استقر معظم الناس في الوادي والدلتا.

تم العثور على أقدم حضارات العصر الحجري الحديث في مصر في ماريمدة بني سلامة ، على الحافة الجنوبية الغربية من الدلتا ، وأبعد إلى الجنوب الغربي ، في الفيوم. يقدم الموقع الموجود في ماريمدا بني سلامة ، والذي يعود تاريخه إلى الألفية السادسة والخامسة قبل الميلاد ، دليلاً على الاستقرار ويظهر أن الحبوب كانت تزرع. في الفيوم ، حيث تعود الأدلة إلى الألفية الخامسة قبل الميلاد ، كانت المستوطنات بالقرب من شاطئ بحيرة قارون ، وكان المستوطنون يمارسون الصيد. Marimda هي موقع كبير جدًا تم احتلاله لعدة قرون. عاش السكان في أكواخ مبنية بشكل خفيف ربما قاموا بدفن موتاهم داخل منازلهم ، لكن المناطق التي تم العثور فيها على مدافن ربما لم تكن قد احتلتها المساكن في نفس الوقت. تم استخدام الفخار في كلتا الثقافتين. بالإضافة إلى هذه الثقافات المصرية من العصر الحجري الحديث ، تم التعرف على ثقافات أخرى في الصحراء الغربية ، في منطقة الشلال الثاني ، وشمال الخرطوم. بعضها في وقت مبكر مثل المصريين ، بينما تداخل البعض الآخر مع ثقافات ما قبل الأسرات المصرية التالية.

في صعيد مصر ، بين أسيوط والأقصر (العقور) ، تم العثور على ثقافة تاسيان (سميت باسم دير تاسا) وثقافة بدريان (سميت على اسم البداري) يعود تاريخها إلى أواخر الألفية الخامسة قبل الميلاد. تأتي معظم الأدلة الخاصة بهم من المقابر ، حيث تضمنت المدافن فخارًا أحمر ناعمًا أسود اللون ، وزخارف ، وبعض الأشياء النحاسية ، وخرز من الحجر الصخري المصقول. أكثر الأشياء الفاخرة المميزة لما قبل الأسرات ، لوحات الأردواز لطحن مستحضرات التجميل ، ظهرت لأول مرة في هذه الفترة. تظهر المدافن القليل من التمايز بين الثروة والمكانة ويبدو أنها تنتمي إلى ثقافة الفلاحين بدون تنظيم سياسي مركزي.

من المحتمل أن تكون معاصرة في كل من عصور ما قبل الأسرات والأسرات ، هناك آلاف الرسومات الصخرية لمجموعة واسعة من الأشكال ، بما في ذلك القوارب ، التي تم العثور عليها في جميع أنحاء الصحراء الشرقية ، في النوبة السفلى ، وفي أقصى الغرب مثل جبل العوينات ، الذي يقف بالقرب من حدود مصر الحديثة مع ليبيا و السودان في الجنوب الغربي. تُظهر الرسومات أن البدو كانوا شائعين في جميع أنحاء الصحراء ، ربما إلى أواخر الألفية الثالثة قبل الميلاد ، ولكن لا يمكن تأريخهم بدقة ربما تم إنتاجهم جميعًا من قبل البدو الرحل ، أو ربما اخترق سكان وادي النيل الصحراء في كثير من الأحيان وعملوا رسومات.

تعتبر النقادة الأولى ، التي سميت على اسم الموقع الرئيسي للنقادة ولكنها تسمى أيضًا الأمريتية بالنسبة للأميرة ، مرحلة مميزة خلفت البدريان. تم العثور عليها جنوبا مثل الكوم الأحمر (هيراكونبوليس المصرية القديمة نخن) ، بالقرب من حاجز الحجر الرملي لجبل السلسلة ، الذي كان الحدود الثقافية لمصر في عصور ما قبل الأسرات. تختلف النقادة الأولى عن سابقتها البدارية في كثافة الاستيطان وتصنيف ثقافتها المادية ولكن نادرًا ما تختلف في التنظيم الاجتماعي الذي ضمنته الاكتشافات الأثرية. كانت المدافن في حفر ضحلة حيث وُضعت الجثث في مواجهة الغرب ، مثل جثث المصريين اللاحقين. الأنواع البارزة من المواد الموجودة في المقابر هي الفخار الفاخر المزخرف بتصميمات تمثيلية باللون الأبيض على الأحمر ، وتماثيل لرجال ونساء ، ورؤوس صولجان صلبة من الأحجار التي هي سلائف لأشياء مهمة في وقت متأخر من عصر ما قبل الأسرات.

النقاد الثانية ، والمعروفة أيضًا باسم الجرزان بالنسبة للجيرزا (جيرزا) ، هي أهم ثقافة ما قبل الأسرات. كان قلب تطورها هو نفسه الذي حدث في النقادة الأولى ، لكنها انتشرت تدريجياً في جميع أنحاء البلاد. جنوب جبل السلسلة ، توجد مواقع المجموعة النوبية A المتشابهة ثقافيًا حتى الشلال الثاني للنيل وما وراءها يمتد لفترة طويلة ، وتستمر حتى أواخر عصر الأسرات المصرية المبكرة. خلال النقادة الثانية ، تم تطوير مواقع كبيرة في الكوم الأحمر والنقادة وأبيدوس (أبيدوس) ، مما يدل على حجمها تركز الاستيطان ، فضلا عن إظهار التمايز المتزايد في الثروة والمكانة. تم تحديد مواقع قليلة بين أسيوط والفيوم ، وربما كانت هذه المنطقة قليلة الاستقرار ، وربما كانت تدعم سكانًا رعويين وليس زراعيين. بالقرب من القاهرة الحالية - في العماري والمعادي ووادي دجلة وتمتد جنوبا حتى خط عرض الفيوم - هي مواقع لثقافة منفصلة ومعاصرة. كانت المعادي مستوطنة واسعة تم تداولها مع الشرق الأوسط وربما عملت كوسيط لنقل البضائع إلى الجنوب. في هذه الفترة ، تقدم واردات اللازورد دليلاً على أن الشبكات التجارية امتدت إلى مناطق بعيدة مثل أفغانستان.

تضمنت الثقافة المادية للنقادة الثانية أعدادًا متزايدة من الأشياء المرموقة. صُنع الفخار الجنائزي المميز من طين صحراوي برتقالي ، بشكل أساسي من حول قنا ، ومزين باللون الأحمر بصور ذات معاني غير مؤكدة تظهر قوارب وحيوانات ومشاهد بشخصيات بشرية. المزهريات الحجرية ، العديد منها مصنوعة من الأحجار الصلبة التي تأتي من مناطق نائية من الصحراء الشرقية ، شائعة وذات جودة رائعة ، وتعرض لوحات التجميل تصميمات متقنة ، مع مخططات على شكل حيوانات أو طيور أو أسماك. تم عمل Flint بمهارة غير عادية لإنتاج سكاكين احتفالية كبيرة من النوع الذي استمر في الاستخدام خلال فترات الأسرات.

تم العثور على مواقع أواخر النقادة الثانية (تسمى أحيانًا نقادة 3) في جميع أنحاء مصر ، بما في ذلك منطقة ممفيت ومنطقة الدلتا ، ويبدو أنها حلت محل ثقافات مصر السفلى المحلية. تكثفت الروابط مع الشرق الأوسط ، وبعض الزخارف والأشياء المميزة لبلاد الرافدين كانت لفترة وجيزة في الموضة في مصر. ربما كان التوحيد الثقافي للبلاد مصحوبًا بتوحيد سياسي ، لكن يجب أن يكون هذا قد تم على مراحل ولا يمكن إعادة بنائه بالتفصيل. في مرحلة وسيطة ، قد تكون الولايات المحلية قد تشكلت في الكوم الأحمر ، والنقادة ، وأبيدوس وفي الدلتا في مواقع مثل بوتو (كوم الفران الحديثة) وسايس (حي الحجر). في نهاية المطاف ، أصبحت أبيدوس بارزة في مقبرة أم القصاب المتأخرة التي كانت موجودة في فترة ما قبل الأسرات وتم توسيعها لتشكل مكان دفن ملوك الأسرة الأولى. في فترة ما قبل الأسرات الأخيرة ، تم إيداع الأشياء التي تحمل رموزًا مكتوبة للملكية في جميع أنحاء البلاد ، وظهرت الكتابة البدائية أيضًا في علامات على الفخار. نظرًا لأن الرمز الأساسي للملك ، وهو الصقر على واجهة قصر مزخرفة ، بالكاد يختلف ، يُعتقد أن هذه الأشياء كانت تنتمي إلى سطر واحد من الملوك أو دولة واحدة ، وليس لمجموعة من الدول الصغيرة. أصبح هذا الرمز هو اسم حورس الملكي ، وهو العنصر الأول في لقب الملك ، والذي قدم الملك الحاكم باعتباره مظهرًا من مظاهر الإله حورس ، الإله الرئيسي للبلاد. على مدى القرون القليلة التالية ، أضيفت إلى هذا التعريف العديد من التعريفات الأخرى لوجود الملك.

وهكذا ، في هذا الوقت يبدو أن مصر كانت دولة موحدة تحت الملوك الذين أدخلوا الكتابة والإدارة البيروقراطية الأولى. قد يتوافق هؤلاء الملوك ، الذين كان من الممكن أن يحكموا لأكثر من قرن ، مع مجموعة من الأسماء المحفوظة على حجر باليرمو ، ولكن لا يمكن إجراء تحديد مباشر بينهم. ربما كان آخرها نارمر ، الذي عُثر على اسمه بالقرب من ممفيس ، في أبيدوس ، على لوحة احتفالية ورأس صولجان من الكوم الأحمر ، وفي المواقع الفلسطينية في تل جات وعراد. تُظهر مشاهد الإغاثة على اللوحة أنه يرتدي التاجين الرئيسيين لمصر ويهزم الأعداء الشماليين ، ولكن ربما تكون هذه رموز نمطية لسلطة الملك ودوره وليست سجلات لأحداث معينة في عهده. لقد أظهروا أن وضع الملك في المجتمع وعرضه في صورة مختلطة وشكل مكتوب قد تم تطويره بحلول أوائل الألفية الثالثة قبل الميلاد.

خلال هذا الوقت ، تمت صياغة الأسلوب الفني المصري والاتفاقيات ، جنبًا إلى جنب مع الكتابة. أدت العملية إلى تحول كامل وسريع بشكل ملحوظ للثقافة المادية ، بحيث أن العديد من الأشياء ذات المكانة المصرية الأسرية بالكاد تشبه أسلافهم.


الأسرة 0 [3200-3000 قبل الميلاد] هو ما يسميه علماء المصريات مجموعة من الحكام المصريين غير المدرجين في قائمة مانيثو ، وبالتأكيد تسبق المؤسس الأصلي الأصلي لسلالة مصر نارمر ، وتم العثور عليها مدفونة في مقبرة في أبيدوس في الثمانينيات. تم التعرف على هؤلاء الحكام على أنهم فراعنة من خلال وجود اللقب الجديد "ملك مصر العليا والسفلى" بجوار أسمائهم. أقدم هؤلاء الحكام هو دن (حوالي 2900 قبل الميلاد) وآخرهم هو العقرب الثاني ، المعروف باسم "ملك العقرب". القرن الخامس قبل الميلاد. يسرد حجر باليرمو أيضًا هؤلاء الحكام.

فترة الأسرات المبكرة [السلالات 1-2 ، كاليفورنيا. 3000-2686 قبل الميلاد]. بحلول حوالي 3000 قبل الميلاد ، ظهرت الدولة الأسرية المبكرة في مصر ، وسيطر حكامها على وادي النيل من الدلتا إلى الشلال الأول في أسوان. ربما كانت عاصمة هذا النهر الممتد لمسافة 1000 كيلومتر (620 ميل) في هيراكونبوليس أو ربما أبيدوس حيث دفن الحكام. أول حاكم كان مينا أو نارمر ، كاليفورنيا. 3100 قبل الميلاد تم بناء الهياكل الإدارية والمقابر الملكية بالكامل تقريبًا من الطوب اللبن والخشب والقصب المجفف بالشمس ، وبقي القليل منها.


3 ج. السلالات


كانت المدن المصرية القديمة التي ازدهرت خلال فترات الأسرات تقع بالقرب من نهر النيل ، مصدر الحياة في المنطقة.

إنها مجموعة أو عائلة قوية تحافظ على مكانتها لعدد من السنوات. يعتبر فريق نيويورك يانكيز للبيسبول في عشرينيات القرن الماضي سلالة حاكمة لأنهم ذهبوا إلى بطولة العالم كل عام تقريبًا وكان لديهم قادة عظماء ، مثل بيب روث ولو جيريج.

مصر القديمة ، كان لها أيضًا سلالات. كانوا عائلات حكمت في كثير من الأحيان لعدد كبير من السنوات وفعلت أشياء مثيرة للإعجاب و [مدش] مثل بناء الأهرامات و [مدش] أثناء حكمهم.

ينقسم تاريخ مصر القديمة إلى ثلاث فترات رئيسية: المملكة القديمة (حوالي 2700 - 2200 قبل الميلاد) ، والمملكة الوسطى (2050 - 1800 قبل الميلاد) ، والمملكة الحديثة (حوالي 1550 - 1100 قبل الميلاد). أعقبت الدولة الحديثة فترة تسمى أواخر المملكة الحديثة ، والتي استمرت حوالي 343 قبل الميلاد. (الممالك الوسيطة و [مدش] أولئك الذين ليس لديهم عائلات حاكمة قوية و [مدش] ملأت الفجوات الزمنية بين الممالك القديمة والوسطى والحديثة.)

خلال هذه الفترات ، انتقلت السلطة من سلالة إلى أخرى. سلالة حكمت حتى تمت الإطاحة بها أو لم يتبق ورثة للحكم. انتهت كل مملكة باضطراب إما بعد فترة من الاقتتال الداخلي أو بعد الغزو.

كان هناك أكثر من 30 سلالة في التاريخ المصري. ساعدت السلالات في الحفاظ على مصر موحدة ، وهي مهمة لم تكن سهلة. واجه القادة فترات من الفوضى ، وخصوم طموحين ، وكذلك أجانب أرادوا احتلال المنطقة.


ارتدى جميع الفراعنة اللحى و [مدش] حتى الحكام الإناث ، كما يتضح من هذا التمثال النصفي لحتشبسوت.

أقدم السلالات

ابتداء من حوالي 4000 قبل الميلاد ، كان المجتمع المصري كله موجودًا في مملكتين ، صعيد مصر ومصر الوجه البحري. حوالي 3100 قبل الميلاد ، بدأ مينا ، ملك الصعيد ، سلسلة طويلة من السلالات بغزو مصر السفلى. وحد المناطق وبنى عاصمته في ممفيس بالقرب من حدود هاتين المملكتين. لأن ممفيس كانت تقع على جزيرة في النيل ، كان من السهل الدفاع عنها.

هكذا بدأت الأسرة الأولى ، وهو عصر يُدعى بشكل مناسب فترة الأسرات المبكرة. لا يُعرف سوى القليل عن الفراعنة (حكام) السلالات المبكرة. الكلمة المصرية "فرعون" تعني حرفيًا "البيت الكبير".

كان الفراعنة أكثر من مجرد حكام. كانوا يعتبرون آلهة ويعتقد أنهم يمتلكون أسرار السماء والأرض. قاد الفراعنة الحكومة والجيش وتمتعوا بسلطات غير محدودة.


تم الانتهاء من بناء هرم نتجريخت المدرج في سقارة (على اليسار) ، والذي يُعتقد أنه أول هرم تم بناؤه في مصر ، في القرن السابع والعشرين قبل الميلاد. خلال الأسرة الثالثة. تقدم بناء الهرم خلال السلالات ، وبلغ ذروته في أهرامات الجيزة (يمين).

المملكة القديمة

تميزت نهاية المملكة القديمة بحروب أهلية بين الفراعنة والنبلاء.

المملكة الوسطى

كان منتوحتب الثاني (2،007-1،956 قبل الميلاد) ، فرعون الأسرة الحادية عشرة ، آخر حكام المملكة القديمة وأول حاكم للمملكة الوسطى. أعاد هو وخلفاؤه النظام السياسي.

يُذكر أن المملكة الوسطى كانت فترة ازدهار الفنون ، لا سيما في صناعة المجوهرات. أصبحت مصر قوة تجارية كبيرة خلال هذه الفترة واستمرت في مشاريع البناء الضخمة. في نهاية المطاف ، أفسح عهد الازدهار الطويل الطريق لمشاكل قديمة: فشل المحاصيل ، والمشكلات الاقتصادية ، وصراعات السلطة الأسرية ، والغزاة الأجانب.

كان أمنمحات الثالث (1817-1772 قبل الميلاد) ، من الأسرة الثانية عشرة ، مسؤولاً عن بناء مشروعين كبيرين. أكمل بناء نواعير المياه العملاقة في منطقة الفيوم التي حولت مياه فيضان النيل. كما شيد أمنمحات هرم حوارة الذي أصبح يعرف باسم المتاهة. كان يحتوي على حوالي 3000 غرفة.

حدثت المتاعب عندما قامت مجموعة من الأجانب ، الهكسوس ، وهم مجموعة سامية آسيوية ، بغزو منطقة دلتا النيل. استخدم هؤلاء المحاربون المتقدمون أدوات جديدة للحرب: أسلحة برونزية وعربات تجرها الخيول. لقد هزموا المصريين الذين قاتلوا على الأقدام بأسلحة نحاسية وحجرية.

المملكة الجديدة

طرد الفراعنة الأوائل للمملكة الحديثة الهكسوس. يُذكر عصر الدولة الحديثة على أنها عصر نهضة في الإبداع الفني ، ولكن أيضًا كنهاية لحكم السلالات. كما شابت هذه الفترة قساوسة فاسدون ونهب القبور من قبل المسؤولين الحكوميين.


قد يكون توت عنخ آمون أشهر فراعنة مصر بسبب اكتشاف قبره البكر في عام 1922. تم نهب مقابر أكثر الفراعنة شهرة ، لكن مكان توت عنخ آمون وكنوزه الذهبية نجا من أيدي اللصوص.

كان أمنحتب الرابع أحد الفرعون الشهير في الفترة الجديدة ، الذي أشعل فتيل ثورة دينية. قبل حكم أمنحتب ، كانت مصر مجتمعًا متعدد الآلهة يؤمن بالعديد من الآلهة ، وأهمها آمون. لكن أمنحتب لم يؤمن إلا بآتون ، إله الشمس. كان الإيمان بإله واحد فقط (التوحيد) فكرة راديكالية. لإظهار إخلاصه لآتون ، غير الفرعون اسمه إلى Akenhaton ("هو الموالي لآتون"). نقل أكينهاتون عاصمته من طيبة ، حيث كان يعبد آمون ، إلى تل العمارنة.

بطبيعة الحال ، لم يحب الكهنة الذين مثلوا الآلهة الأخرى هذا التغيير شيئًا واحدًا. كما أن العديد من المصريين لم يحبوا أن يشوه الفرعون آلهتهم. بعد وفاة Akenhaton ، أجبر الكهنة الأقوياء العاصمة الجديدة على العودة إلى طيبة.

توت توت

كان الفرعون الذي أعاد العاصمة إلى طيبة ملكًا صبيًا. حكم لمدة تسع سنوات ، وحاول تهدئة الكهنة ، وكان مسؤولاً عن بعض مشاريع البناء المتواضعة. بدأ عهده في سن العاشرة لكنه توفي متأثرًا بإصابة في الرأس عن عمر يناهز 19 عامًا.

لكن اسمه مشهور: توت عنخ آمون أو الملك توت عنخ آمون. يتم تذكر توت في الغالب بسبب قبره الجميل و [مدش] واحدة من القلائل التي لم ينهبها لصوص القبور.

رمسيس الثاني ، أو رمسيس الكبير ، كان حاكمًا مهمًا آخر خلال هذه الفترة. ملك لمدة ٦٧ سنة وتوفي حوالي ١٢١٣ قم. في سن 96. أنجبت زوجاته ومحظياته البالغ عددهم 200 شخص 96 ابناً و 60 ابنة. لم يقم رمسيس ببناء عائلة كبيرة فحسب ، بل قام أيضًا ببناء معبدين في أبو سمبل ، وقاعة مغطاة من الأعمدة العملاقة في الكرنك ، وإضافات في معبد الأقصر ، والرامسيوم ، وهو مجمع يتكون من معبدين وقصر.

بعد حكم رمسيس ، سقطت مصر في تدهور مطرد. اليوم ، مومياءه التي يبلغ عمرها 3000 عام موضوعة في صندوق عرض في الطابق الثاني من المتحف المصري في القاهرة ، عاصمة مصر.


اكتشاف "مدينة الأقصر الذهبية المفقودة" من قبل علماء الآثار في مصر

تم بناء المدينة الملكية التي يبلغ عمرها 3400 عام من قبل أمنحتب الثالث ، وهجرها ابنه الزنديق ، إخناتون ، وتحتوي على بقايا محفوظة بشكل مذهل.

قبل ثلاثة آلاف وأربعمائة عام ، تخلى ملك مصري قديم مثير للجدل عن اسمه ودينه وعاصمته في طيبة (الأقصر الحديثة). يعرف علماء الآثار ما حدث بعد ذلك: بنى الفرعون أخناتون مدينة أختاتون التي لم تدم طويلاً ، حيث حكم جنبًا إلى جنب مع زوجته نفرتيتي وعبد الشمس. بعد وفاته ، أصبح ابنه الصغير توت عنخ آمون حاكماً لمصر - وأدار ظهره لإرث والده المثير للجدل.

ولكن لماذا تخلى إخناتون عن طيبة ، التي كانت عاصمة مصر القديمة لأكثر من 150 عامًا؟ قد تكمن الإجابات في اكتشاف مدينة ملكية صناعية داخل طيبة ورثها أخناتون عن والده أمنحتب الثالث. الاكتشاف ، الذي أطلق عليه "مدينة الأقصر الذهبية المفقودة" في إعلان صدر اليوم ، سيولد نفس القدر من الحماس والتكهنات والجدل مثل الفرعون المنشق الذي تركه.

نظرًا لاكتشاف المدينة في البداية فقط في سبتمبر من العام الماضي ، فقد خدش علماء الآثار فقط سطح الموقع المترامي الأطراف ، ومن الصعب تحديد مكانة هذا الاكتشاف في الأهمية المصرية في هذا الوقت. ومع ذلك ، فإن مستوى الحفظ الموجود حتى الآن قد أثار إعجاب الباحثين.

تقول سليمة إكرام ، عالمة الآثار التي تقود وحدة علم المصريات بالجامعة الأمريكية في القاهرة: "لا شك في أنه اكتشاف هائل حقًا". "إنها لقطة سريعة جدًا - نسخة مصرية من بومبي."

يعود تاريخ الموقع إلى عصر الأسرة الثامنة عشر فرعون أمنحتب الثالث ، الذي حكم بين عامي 1386 و 1353 قبل الميلاد. وترأس حقبة من الثروة والقوة والرفاهية غير العادية. في سنوات أمنحتب الثالث الأخيرة ، يُعتقد أنه حكم لفترة وجيزة إلى جانب ابنه إخناتون.

ولكن بعد سنوات قليلة من وفاة والده ، قطع إخناتون ، الذي حكم من حوالي 1353 إلى 1336 ، كل ما دافع عنه الحاكم الراحل. خلال فترة حكمه التي استمرت 17 عامًا ، قلب الثقافة المصرية رأساً على عقب ، تاركاً كل البانتيون المصري التقليدي باستثناء إله الشمس آتون. حتى أنه غير اسمه من أمنحتب الرابع إلى أخناتون ، وهو ما يعني "مكرس لأتون".

الفرعون الزنديق لم يتوقف عند هذا الحد. نقل إخناتون مقعده الملكي من طيبة شمالًا إلى مدينة جديدة تمامًا أطلق عليها اسم أخيتاتن (اسم الموقع الحديث: العمارنة) وأشرف على ثورة فنية حولت الفن المصري لفترة وجيزة من صلب وموحد إلى رسوم متحركة ومفصلة. ولكن بعد وفاته ، تم طمس معظم آثار الحاكم. بدءًا من ابنه ، الملك الصبي توت عنخ آمون ، عاصمة إخناتون ، تم استبعاد فنه ودينه وحتى اسمه ومحوه بشكل منهجي من التاريخ. فقط إعادة اكتشاف تل العمارنة في القرن الثامن عشر أعاد إحياء إرث الزعيم المنشق ، والذي غذى التكهنات الأثرية لمئات السنين.


تم تطوير التقنيات النسبية في وقت سابق في تاريخ علم الآثار كمهنة وتعتبر أقل موثوقية من التقنيات المطلقة. هناك عدة طرق مختلفة.

في علم طبقات الأرض ، يفترض علماء الآثار أن المواقع تخضع للتقسيم الطبقي بمرور الوقت ، تاركًا الطبقات القديمة أسفل الطبقات الأحدث. مثل طبقة الكيك أو شريحة اللازانيا ، يُفترض أن تكون الطبقات السفلية بالموقع أقدم من تلك الموجودة فوقها. يستخدم علماء الآثار هذا الافتراض ، المسمى بقانون التراكب ، للمساعدة في تحديد التسلسل الزمني النسبي للموقع نفسه. بعد ذلك ، يستخدمون أدلة سياقية وتقنيات مواعدة مطلقة للمساعدة في الإشارة إلى عمر القطع الأثرية الموجودة في كل طبقة. (تعرف على كيفية تأريخ علماء الآثار لأقدم جزء من الجسم المعدني في أوروبا.)

يمكن أن يشير التسلسل ، حيث يتم تحليل مجموعات القطع الأثرية من نفس الموقع إحصائيًا ووضعها بترتيب زمني ، إلى عمر الموقع. يمكن تجميع الكائنات بناءً على النمط أو التردد للمساعدة في تحديد التسلسل الزمني.

المواعدة النسبية لها حدودها. غالبًا ما تكون تقنياتها ذاتية ، وقد لا يعكس موقع القطعة الأثرية داخل الموقع أو بالنسبة إلى الكائنات الأخرى عمرها الزمني الفعلي ، حيث قد تكون الأشياء قد تغيرت في وقت ما. للحصول على تاريخ أكثر دقة ، يلجأ علماء الآثار إلى ترسانة متنامية من تقنيات التأريخ المطلقة.


أنقاض سايس: هل فقدت إلى الأبد أم لا يزال يتعين العثور عليها؟

كانت هناك مدينة عظيمة نشأت ذات يوم من دلتا النيل في الوجه البحري. سايس ، مدينة تقع على فرع رشيد من نهر النيل حيث تنقسم أثناء انتقالها إلى البحر. مدينة تعود أصولها إلى العصر الحجري الحديث وعصر ما قبل الأسرات. منذ حوالي 3000 قبل الميلاد ، كان مركزًا مهمًا لعبادة الإلهة نيث ، أحد أقدم الآلهة في مصر وأكثرها احترامًا ، حيث احتوى معبده المقدس على مقابر الملوك وحتى إله.

تمتعت المدينة بفترة عالية تحت حكم الأسرة السادسة والعشرين (664-525) ، الذين جعلوا سايس عاصمتهم حتى الغزو الفارسي قمبيز. استمرت في الوجود حتى العصر البطلمي والروماني قبل الميلاد. لكن في الألفي عام الماضيين ، تراجعت سايس ونسيت إلى حد كبير ، وهدمت معابدها وجدرانها بقاياها المسروقة. لم يبقَ اليوم الكثير سوى قرية صغيرة تسمى "صا الحجر" وبعض أكوام القمامة وبعض الأنقاض المتناثرة.

في العصور القديمة ، اشتهرت سايس بأنها مركز كبير للتعلم وجذبت العديد من أعظم العقول في ذلك الوقت. أفلاطون & # 8217s تيماوس و كريتياس سجل أن سايس كان المكان الذي زار فيه سلفه سولون ، المشرع اليوناني ، حوالي 600 قبل الميلاد ، وتعلم من كهنة المعبد قصة أتلانتس.

خريطة تاريخية لدلتا النيل (المصدر: انظر أدناه)

يسجل بلوتارخ أيضًا أن العديد من اليونانيين الأكثر حكمة بما في ذلك سولون زاروا سايس وتحدثوا مع كهنة معبد نيث. ذهب سولون & # 8220 حيث يصب النيل ، ومياهه على شاطئ كانوب. & # 8221

كما أمضى بعض الوقت في دراسة ومناقشة الفلسفة مع Psenophis of Heliopolis و Sonchis of Sais ، الذين كانوا أكثر الكهنة المصريين علمًا. (بلوتارخ ، حياة سولون ، ص 69)


معبد نيث ومقابره

في القرن الخامس قبل الميلاد ، كان المؤرخ اليوناني هيرودوت (484-425 قبل الميلاد) زائرًا بارزًا آخر للمدينة ومعبدها. في الكتاب الثاني من التاريخ ، هيرودوت, يقدم وصفًا تفصيليًا لمعبد نيث / أثينا ، ومقابره الملكية ، ومجمع المعبد بأعمدةه وأعمدةه المزخرفة بدقة.

كما يسجل هيرودوت أن سايس ومعبد نيث الخاص بها يحتويان على قبر الإله أوزوريس. كان أوزوريس إله الحياة الآخرة والبعث ، وأحد أهم الإله في كل مصر مع ابنه حورس وزوجته الملكة إيزيس. يقدم وصفاً محيراً لمكان قبره.

يوجد أيضًا في سايس مدفن شخص اسمه [أوزوريس] أعتقد أنه من غير المعقول أن أذكر عند الحديث عن مثل هذا الأمر أنه موجود في معبد أثينا ، خلف جدار الضريح وبالقرب منه. ( هيرودوت ، التاريخ ، BKII ، ص 170)


كما وصف بحيرة مقدسة ، وحجرة ضخمة من الجرانيت ، وأبو الهول الكبير المنحوت & # 8217s التي تزين حرم المعبد.

خريطة الأطلال (المصدر: ويكيبيديا)
في الألفي عام الماضيين ، مع تغير موجات التاريخ والفتوحات المختلفة للسيف والروح ، تراجع سايس في النهاية ونسي إلى حد كبير. وظلت أسقفية مسيحية ربما حتى أوائل القرن السابع عشر. يقال إن بعض أجزاء المدينة ومعبدها لا يزالان موجودين في القرن الرابع عشر. ومع ذلك ، لم يكن & # 8217t حتى القرن التاسع عشر عندما وصل المستكشفون الأوروبيون ، أن بعض الروايات عن سايس وما تبقى من معبدها وأطلالها.

يبدو أن معبد نيث قد نجا بشكل ما حتى القرن الرابع عشر عندما تم تدميره. يقال إن أجزاء من "الغرفة" الضخمة (ناووس) نُقلت إلى القاهرة ورشيد. من المفترض أن تستخدم في بناء هيكل جديد هناك. هل من المعقول إذن أن أجزاء من "الغرفة" لا تزال موجودة ، وربما استخدمت في تشييد مبنى جديد في القاهرة أو رشيد؟

قد لا يكون هذا مجرد تكهنات بالنظر إلى أن بعض علماء المصريات يعتقدون أن حجر رشيد الشهير ، بما في ذلك لبيب حبشي ، جاء في الأصل من سايس. هذا من شأنه أن يفسر ندرة البقايا في سايس ويطرح السؤال: ما هي الآثار الأخرى التي أزيلت من سايس وأخذت إلى رشيد أو القاهرة؟ وهل لا يزالون موجودين ، مدمجين في مبنى آخر مثل مسجد أو حصن؟

إن إعادة تدوير المواد من الهياكل القديمة لاستخدامها في تشييد المباني الجديدة في فترة العصور الوسطى مشهود بشكل جيد. بالطبع ، لا يمكننا الجزم بذلك ، وننتظر إجراء مزيد من الاستفسارات.

في سبتمبر 1828 ، زار جان فرانسوا شامبليون سايس لدراسة الآثار. في زيارته السابقة لمصر ، اشتهر بترجمة الهيروغليفية على حجر رشيد. قام بعمل خريطة مفصلة للموقع ، وتخطيط ما يبدو أنه جدران ومعابد ومقابر وأطلال أخرى. كما قام بعمل رسم للموقع ، والذي يوضح تفاصيل مقبرة. أراد العودة للتنقيب في الموقع لكنه توفي بشكل غير متوقع في عام 1832.

عالم المصريات في القرن التاسع عشر ، ريتشارد ليبسيوس ، الذي جاء إلى سايس كجزء من البعثة البروسية ، عندما قام بمسح الموقع و # 8220 آثارًا لمعبد داخل جدار سياج. & # 8221 قد تكون هذه الآثار هي الأثر الأثري لمعبد Neith and certainly agree with the findings of other early surveys of the ruins at Sais, which mention a 'temple' and an 'enclosure wall'.

After these resourceful expeditions to Sais, much of what remained was unfortunately pilfered by locals and removed by European treasure hunters.

The Ruins and the Memory of Things Long Since Past

The writer of these pages attempted many years

since to realise in his mind's eye the now vanished city

من Sais as it was at the time of its splendour, 2 to people

its temples with priests and sacred animals, its streets

with a living humanity, its palaces with princes and

potentates. It is impossible to describe the feelings which

stirred his soul as he trod the soil of the venerable spot,

while the fallen edifices stood before his fancy, and the

illustrious dead rose again before his dreaming spirit.

Wandering and searching through the wide extent of ruins

he could find no trace of those noble buildings—not a hall,

not a room, not a pillar—nothing but an ancient rampart

wall, which for colossal dimensions has not its fellow

even in Egypt. It consists of huge unburnt bricks, and encloses the meagre

remains of the once magnificent city.

The lake undoubtedly lay within the precincts of the temple of Neith, the

divine mother, the Female Principle in the life of the Cosmos and of man. هي

was Nature, whose mysterious order must remain a secret to the sons of earth.

Her statue bore the inscription, “I am all in all the Past, the Present, and

the Future, and my veil hath no mortal ever raised.”

(Georg Ebers, Egypt: descriptive, historical, picturesque, p. 71-73)

He reflects ruefully upon the cruel passage of time and the desolate plains which contain the only visible remains of Sais.

And now! A chill runs through our veins as

we look down on the deserted plain and the

wretched heaps of grey ruins that surround us.

Sais was still important enough to be mentioned as

a bishopric in the first centuries after Christ but

after that its existence is forgotten. Its memory,

however, must continue to live in the minds of men. (Georg Ebers, Egypt: descriptive, historical, picturesque, p. 74)

Although today nothing much remains of ancient Sais, its ruins having long since vanished, even so, may it continue to live on, in the only place it may — free from the ravages of time and robbers hands — the minds of men.

Postscript: What May Yet Be Found

Penny Wilson, of Egyptian Exploration Society (EES) has carried out excavations at Sais as part of the Delta Survey project. In excavating an area known as the Great Pit, located south of the Northern Enclosure, she found evidence that suggests this Pit was the location of Sais' major temples and royal tombs.

It seems that the Great Pit may, in fact, have been the location of one of Sais’ major temples. If so, then we also suspect that Sais’ royal tombs would once have been in this area. ( https://www.world-archaeology.com/features/sais/)

Ebers, Georg, Egypt: descriptive, historical, picturesque, Trans Clara Bell, Cassell & Co London 1887, Electronic Ed Published by Rice University, Houston Tx, 2006

Herodotus, التاريخ , A.D. Godley, Ed.

Plutarch, The Rise and Fall of Athens: Nine Greek Lives , Trans Ian Scott-Kilvert, Penguin, 1960


Antarctica’s Secret History – Extraterrestrial Colony Created Elite Bloodline Rulers

Secret Space Program whistleblower, Corey Goode, has revealed more startling information about Antarctica and its history as an extraterrestrial refugee colony established roughly 60,000 years ago. He asserts that the alien refugees found advanced “builder race” technologies there that were created over 1.8 billion years ago.

Equally intriguing is his claim that some of the extraterrestrial refugees are still alive today in stasis chambers, located inside 30 mile long motherships buried under 2000 feet of ice below Antarctica’s Ross Ice Shelf.

In Goode’s February 21, 2017 Cosmic Disclosure TV episode he stated that he continues to receive briefings from a USAF run secret space program about the excavations in Antarctica being conducted by archeologists, which began in 2002, In an earlier article, I described what Goode told me about the USAF briefings, and what he had encountered during a January 2017 visit to Antarctica with an Inner Earth civilization called the “Anshar”.

في ال Cosmic Disclosure episode, Goode provides more details and graphic depictions of what he personally witnessed in Antarctica. He describes the extraterrestrials as “Pre-Adamites”, who were originally from Mars and a Super-Earth (Maldek) whose remains now form the Asteroid Belt.

Artist depiction of Pre-Adamites. Permission: Sphere Being Alliance

During their long history, he says that the inhabitants of Mars and Maldek fought a series of high tech wars back when Mars was a moon of Maldek. Approximately 500,000 years ago, these wars came to a climactic end with Maldek being obliterated.

Maldek’s remains hit Mars with such force that the latter’s surface cities on one side of the planet were totally destroyed, and most of its atmosphere was lost. This made life on Mars’ surface very precarious at best, and led to planetary evacuation by the Martian survivors.

Billions of refugees from both Mars and Maldek found refuge on our present Moon. However, the time of the catastrophe our Moon was another satellite of Maldek, but it was artificially created with vast living areas in its interior as Goode has previously described.

The Pre-Adamites inhabited the Moon for approximately 440,000 years, and at some point during this period, according to information received by Goode, the Moon was moved into its present orbit around the Earth.

Eventually, another conflict forced the Pre-Adamites to the Moon, and they had to quickly move to the nearby Earth. They chose Antarctica to rebuild their civilization due in part to the existence of Ancient Builder race technologies, which were still functioning as Goode explained:

Then they [Pre-Adamites] end up on the Moon for a period of time. And then somehow they ended up getting chased off the Moon. There were some attacks that occurred, and after that they fled, but their craft were too damaged leave our solar system or make it to another planetary sphere. So since they had to crash-land on Earth, they decided that they would go to this one continent that still had working Ancient Builder Race technology that was . . . 1.8 billion years old.

The Pre-Adamites only had three motherships to use to establish their new colony on Earth after a crash landing in Antarctica. It was the technology in these motherships that gave the Pre-Adamites hope that they could rebuild their civilization:

Well, they only had the technology that they had on these three craft with them. That’s all the technology they had. So they had to cannibalize and repurpose that technology from the spacecraft once they had crash-landed. And there were three that were extremely large. They were motherships.

This is where David Wilcock, the interviewer, had some corroborating information to share from another whistleblower, Dr. Pete Peterson, about the size and location of one of the discovered motherships:

David: And I want to point out, that this was one of the absolutely stunning details in which I start to ask Pete [Peterson] on the phone, “Do you know anything about Antarctica?”

And he independently says, “They’re going to announce that they found a mothership.” He only knew about one – a mothership that was 30 miles wide, mostly circular in shape – that’s been found under the ice.

Goode describes the Pre-Adamites who settled Antarctica:

14-foot tall. They have elongated skulls. They were very spindly, thin.

This suggests that the Pre-Adamites were likely the prior inhabitants of a lower gravity planet like Mars, which would facilitate gigantism. After spending over four hundred thousand years on the Moon with its even lower gravity field, the Pre-Adamites may have naturally increased in body height to finally result in their spindly 12-14 foot stature.

On Earth, because of its stronger gravity, the Pre-Adamites would find themselves at a clear disadvantage compared to the native inhabitants in terms of physical strength, speed and stamina. This meant that in terms of geopolitical power the Pre-Adamites would have to rely on the advanced technologies they had access to, the most advanced of which were located in Antarctica.

The Pre-Adamites soon needed hybrids to act as intermediates between themselves and the rest of the Earth’s population. While the pure blood Pre-Adamites remained in Antarctica, close to their advanced technologies, the hybrid Pre-Adamites would be used to rule over humanity in the different colonies established around the planet, as Goode explained:

They had created hybrids because they could not operate in our environment very well. And they created hybrids of them and the humans that were here on Earth… all of the main Pre-Adamites that were pure blood were down in Antarctica … There was a group of these Pre-Adamites, of this Pre-Adamite bloodline, that was in the Central America, South America region, and there was another completely different bloodline group – both royals – in Asia and Europe.

This is consistent with what the Ancient Egyptian historian, Manetho, tells us about pre-dynastic times, the Gods directly ruled over Egypt, and then placed their off-spring, hybrids or demi-gods, in the leadership positions.

exopoli3/wp-content/uploads/2017/02/The-Wilbour-Plaque-Egypt-ca.-1352-1336-B.C.E.-or-slightly-later.jpg?is-pending-load=1" />

Plague showing Pharoah Akhenaton and Queen Nefertiti around 1352-1336 BCE

A similar scenario is described in the Sumerian King’s List, which suggests that these historic documents are not mythical accounts of pre-history, but accurate historical records.

The Pre-Adamites, however, were not the only extraterrestrial race active on Earth 60,000 years ago according to Goode’s sources. He says that among them was a non-human looking race, the Reptilians, who quickly emerged as the Pre-Adamites’ primary rival in dominating planetary affairs.

Goode described the conflict between the Pre-Adamites and the Reptilians, and how to begin with, the Pre-Adamites having the upper hand due to their advanced technologies. However, the Reptilians would slowly gain ascendance after a series of “smaller catastrophes” that were a precursor to an even more destructive geological event that was to come:

Apparently these Pre-Adamites have been in conflicts with the Reptilians for a while. These Pre-Adamites they stated were not good guys at all, but were in some sort of a conflict with the Reptilians, and had actually kept the Reptilians in check here on the Earth during that time that they had crash-landed here.

There had been a couple other smaller catastrophes that happened where they had lost their power and the Reptilians always find an opportunity to come back in a moment of weakness.

During the major catastrophe (about 13,000 years ago) the Antarctica continent was flash frozen during a sudden pole shift, which cut off the Pre-Adamites’ outposts around the world from their main base of power.

Graphic depiction of Corey Goode visiting Antarctica excavations and Pre-Adamite/hybrid bodies. Permission Sphere Being Alliance

Now the Reptilians would become dominant in planetary affairs:

… But after these cataclysms that occurred on Earth, the Pre-Adamites and the Reptilians sort of had a truce or a treaty. And after that point, the Reptilians pretty much controlled all of Antarctica and the Pre-Adamites had zero ability to get access to their ancient technology, their libraries. Everything was down there.

Hybrids of the Pre-Adamites were able to escape the catastrophe in their global outposts, but those of the pure bloodline were stuck in Antarctica in their giant motherships.

This [Pre-Adamite] civilization controlled the entire planet. What little resources they had, they were able to control the planet. After this last cataclysm occurred, none of the survivors, Pre-Adamite survivors, had access to their technology.

So we mentioned the group that was in Asia, Pre-Adamite group, and there was another one in South America, Central America, they could no longer visit or communicate with each other. They were separated.

The elongated skulls found in South and Central America trace back to the Pre-Adamite hybrids who ruled over their colonies in these areas:

In South and Central America is where they had set up most of their enclaves. And they had been set up around other Pre-Adamite structures that were now destroyed because of the cataclysm. There were huge earthquakes that basically liquified the ground and a lot of the buildings, massive buildings, they had just fell apart and fell and sunk into the ground. They were running the hemisphere. They were mixing their genetics with some of the indigenous people of South and Central America. That’s why we have elongated skulls beings that have a different colored skin but different genetic mix.

The two major Pre-Adamite colonies, one spanning Asia and Europe, while the other encompassed South and Central America, vied with each other in a competition between the bloodlines, which continues today through two major factions of the Illuminati:

And they had always had some sort of a competition between these two bloodline groups even before the cataclysm.This whole bloodline of these Cabal or Illuminati-type people, they trace their bloodlines through these Pre-Adamites.

If we accept that Reptilians are another extraterrestrial group that exercise great influence from behind the scenes, through their own hybrids, then we can see that the Earth’s hidden rulers are divided into distinct factions with a long history of conflict stemming from rivalries.

Thoth’s book. Image by Thothsbook CC by 4.0

What has excited everyone the most was the mummy adorned with a bronze collar, showing the deity Nut, protector of the dead in the Ancient Egyptian belief system. Other artifacts collected from the resting place of this mummy reportedly include colorful beads with semiprecious stones, four amulets, and alabaster jars created to preserve the insides of the departed. The mummy is considered to be that of a high priest of Thoth, a god that was worshiped in Ancient Egypt for its wisdom and was also associated with the Moon.

Ramses III. in front of god Thoth in the tomb of Khaemwaset

More remains seem to be associated with Thoth, and while the identities are not all confirmed, some remains could have belonged to family members of the high priest buried with the bronze collar. Everyone must have been dazzled when deciphering the hieroglyphics inscribed on one of the four amulets collected from the high priest’s tomb. One of them intriguingly translated to “Happy New Year.”

Among ancient Egyptians, Thoth was connected to the invention of writing, a patron of books and libraries. Perhaps that is why he was still worshiped even in the Ptolemaic era, the last dynastic period of Egyptian history (305 BC until 30 BC), marked by its prominent scholarship center, the Library of Alexandria.

The common portrayal of this deity included an ibis-shaped head, and its worship commenced in Lower Egypt probably in the pre-Dynastic period, in between the 6th and 3rd millennia BC. Since the worship of Thoth lasted for such an extended period of time, some sources suggest that Thoth has been among the longest-worshiped deity figures in Egypt (and potential record-breaker at world level).

For many decades now, archaeologists and scholars have been able to study different sites discovered in the region of Tuna Al-Gabal. Apparently, the realm is rich with ruins and relics, since new findings continue to emerge even now in 2018. Archaeologists and restorers are to take five more years to study and recover all artifacts retrieved from the newly found tombs.

The latest round of excavations in Egypt began in 2017 and are led by Mostafa Waziri, who is the Secretary-General of the Supreme Council of Antiquities. Another necropolis, again in the Tuna Al-Gabal region, has been identified only last year, and it concealed 17 mummies.

Earlier in February of this year, Egyptian authorities also announced the discovery of a tomb that was built for an ancient priestess who served Hathor, one more important Egyptian deity associated with motherhood and fertility. The find, very close to Cairo, was significant as it offered an authentic look back into the life of an ancient Egyptian woman of higher rank, some 4,000 years ago. Her mummy has not been found so far, only the tomb.

With the series of new finds, ongoing excavation efforts at multiple locations across the Egyptian deserts, as well as the construction of a museum facility close to the Great Pyramids of Giza, Egyptian authorities are confident that they will revive the tourist industry in the country.


Archaeologists identify royal tombs of Pereslavl princes

Archaeologists from the Institute of Archaeology, of the Russian Academy of Sciences have identified the royal tombs of the Pereslavl princes Dmitry Alexandrovich and Ivan Dmitrievich, the descendants of Alexander Nevsky, the legendary Rus’ prince, and saint of the Russian Orthodox Church.

Dmitry Alexandrovich was the second son of Alexander Nevsky, who on the death of his father in AD 1264 was expelled to his native Pereslavl-Zalessky by the inhabitants of Novgorod (which was bequeathed to him by Alexander).

Dmitry spent a decade fighting for his birth right against his uncles, Yaroslav III and Vasily of Kostroma, finally ascending to the throne of Vladimir and Novgorod as the Grand Prince of Vladimir-Suzdal from 1276 until 1281, and then from 1283 until 1293 where he took monastic vows and died the next year.

Following the death of Prince Ivan in 1302, Pereslavl passed to the youngest son of Alexander Nevsky, the first Moscow prince Daniil Alexandrovich, who annexed Pereslavl to the Moscow principality. From that moment on, Pereslavl ceased to exist as an appanage princely town.

Both princes were buried in the Transfiguration Cathedral in Pereslavl, one of the oldest white-stone churches of pre-Mongol Russia.

According to documents from the 19th century, there were three brick tombstones along the southern part of the cathedral: one in the south-eastern corner and two in the western part. Following restoration works, the tombstones were broken, with two tombstones naming Dmitry Alexandrovich and Ivan Dmitrievich erected under the Cathedral’s choir.

In 1939, an archaeological expedition under the leadership of Nikolai Voronin opened the space under the tombstones and found that no one was buried under the slab with the inscription about the repose of Prince Dmitry Alexandrovich.

Under the tombstone with the name of Prince Ivan Dmitrievich, an oak coffin and a white-stone tomb were uncovered, covered with fragments of late gravestones of the 16th-17th centuries. It was suggested that both the son and the grandson of Prince Alexander were buried in this place, with the son in a wooden coffin, and the grandson in a stone sarcophagus, for which historians have adhered to this hypothesis to this day.

Between 2014 and 2020, archaeologists of the Institute of Archaeology of the Russian Academy of Sciences has conducted further excavations to locate the princes.

In the south-eastern corner of the Cathedral, archaeologists have discovered parts of a white-stone sarcophagus, cut from a single piece of stone, and retaining parts of the lid. It was here, according to the sources from the 19th century that the burial place of the Pereslavl prince Dmitry Alexandrovich was originally located.

The design features of the sarcophagus shows that the traditions of the pre-Mongol Vladimir-Suzdal Rus continued in the 13th century. This sarcophagus is similar to another white-stone tomb, which was located in the southwestern part of the cathedral and is believed to be the burial Prince Ivan Dmitrievich.

Vladimir Sedov from the IA RAS and a member of the Russian Academy of Sciences said: “We were only now able to understand where both descendants of Alexander Nevsky were actually buried. Two princely sarcophagi were on the same line in the southern part of the cathedral: the father was buried in the eastern corner, in the side of the altar, and the son – in the western part, which is also a prestigious and important southern part of the Cathedral.”

Header Image – fragments of the white-stone sarcophagus of the burial of Prince Dmitry Alexandrovich – Image Credit : IA RAS


شاهد الفيديو: علماء الآثار يكتشفون موقع أورشليم الحقيقي في ايام الملك داود مع أدلة كثيرة متعلقة به (قد 2022).


تعليقات:

  1. Brien

    إنها رسالة رائعة وقيمة للغاية

  2. Wajih

    الموضوع هل قرأته؟

  3. Ahane

    وماذا سنفعل بدون عبارةك العظيمة

  4. Marcas

    لقد وصلت إلى المكان. وأعتقد أن هذه فكرة جيدة جدا. اتفق معك تماما.

  5. Rais

    أين تذهب هنا ضد السلطة

  6. Fraco

    نعم ، كل هذا مجرد خيال

  7. Dubei

    من المفهوم ، شكرا لك على الشرح.



اكتب رسالة