مقالات

آباء الكنيسة وعين الشر

آباء الكنيسة وعين الشر


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

آباء الكنيسة وعين الشر

بقلم ماثيو دبليو ديكي

السحر البيزنطي، حرره هنري ماجواير (دمبارتون أوكس ، 1995)

مقدمة: الغرض من هذه الورقة هو توضيح مدى صعوبة وجد المسيحيين الأكثر تعليماً وتطوراً في أواخر القرن الرابع وأوائل القرن الخامس في تخليص أنفسهم من فكرة أن الحسد يضفي قوة خبيثة على أعين الرجال. الفكرة المطروحة هي أن عيون الرجال الحسد قادرة ، دون مساعدة ، على إلحاق الأذى عن بعد. هذا هو الاعتقاد الذي يسميه المتحدثون باللغة الإنجليزية واللغات الأوروبية الحديثة بـ "العين الشريرة" ، على الرغم من أن هذه ليست الطريقة التي كان يشير إليها معظم الرجال في العصور القديمة الوثنية والمسيحية. إن الصعوبة التي واجهها آباء الكنيسة مثل باسيليوس وجيروم وجون ذهبي الفم في تحرير أنفسهم من الفكرة هي بعض المؤشرات على مدى عمق الجذور بين عامة السكان.

سأحاول أيضًا أن أبين أن آباء الكنيسة هؤلاء ، الذين يهاجمون الإيمان بالعين الشريرة ، لا يعالجون سوى جانب واحد من مجموعة أكبر بكثير من المعتقدات. إنهم يتركون بلا شك الافتراض القائل بوجود قوى خارقة للطبيعة حسود تتوق إلى تدمير الازدهار والفضيلة والجمال. إن فشلهم في التعامل مع هذه القضية الأكبر هو مؤشر آخر على مدى كون جزء من التكوين العقلي للرجال هو الاقتناع بأن الحياة كانت محاصرة بقوى حسود غير مرئية. نرى دليلاً على هذا الخوف في العديد من التمائم التي نجت من هذه الفترة. من المهم أن تضع في اعتبارك أن الخوف المنعكس في هذه الأشياء لا يتم توجيهه تحديدًا إلى العين الشريرة كما يفسرها آباء الكنيسة ولكن في نطاق أوسع بكثير من المخاطر. في حالة باسيل وجون ذهبي الفم ، وربما بدرجة أقل جيروم ، هناك عامل آخر أثر على تفكيرهم بالعين الشريرة: تأثير الفلسفة الوثنية جعلهم يركزون انتباههم على مفهوم مقيد بشدة عن العين الشريرة. العين الشريرة لاستبعاد المعتقدات الأخرى ذات الصلة.


شاهد الفيديو: احبوا اعداءكم باركوا لاعنيكم الجزء 2310 من شرح العظه على الجبل عظه للبابا شنوده الثالث (يونيو 2022).